Советская новогодняя традиция: Дед Мороз из ваты
20 ноября 2024
С наступлением зимы приходит время вспомнить новогодние традиции, у каждого они свои, но также...
Наш адрес:
115419, город Москва, 3-й Донской проезд, дом 1,
м. Ленинский проспект,
Лавка Старины
Последние новости
Рижский ювелирный завод
18 ноября 2024
По сведениям археологов, на территории современной Латвии ювелирные изделия существовали уже 1,5...
Монумент с интересной историей: «Рабочий и колхозница»
16 ноября 2024
Даже если вы никогда не бывали на ВДНХ, в советские времена и в наши дни эту монументальную...
Наша рассылка
Старинная икона «Святой Николай Чудотворец», латунный оклад, Палех, 1-я пол. 19 в.Артикул: 10157 Нет в наличии
Россия:
Палех, 1-я пол. 19 в.
Материал: дерево, латунь Размер: 31,2х26,5 см |
Дополнительные фотографии товара:
Старинная икона «Святой Николай Чудотворец»,
Россия, Палех, первая половина 19 века,
дерево, левкас, темпера, сусальное и творёное золото, природные минералы, латунная басма.
На иконе сохранены важные сюжетные детали. Имеются незначительные утраты фона и красочного, следы реставрации.
Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославлен как великий угодник Божий по всему миру. В христианстве святой почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — защитником практически всех слоёв общества, в особенности детей.
Почитание Николая Чудотворца было широко распространено еще на Руси – количество посвящённых ему храмов и написанных икон было самым большим после Богородицы. И сегодня Святитель Николай является самым почитаемым святым в современной России.
Существует множество иконографических типов написания святого, среди которых наиболее известны: поясные, оплечные и ростовые образы, «Никола зимний» и «Никола вешний», «Никола с Деисусом», Никола Можайский, Никола Зарайский, «Никола на Угреше», житийные иконы.
Древнейшим и самым распространенным изводом является поясной образ святого Николая. Такой тип изображения святого складывался в Византии в IX–ХIII веках, а в XI–XIII веке появился в Киевской Руси. Ярчайшим примером является икона «Святителя Николая» (XI в.) из монастыря Святой Екатерины на горе Синай.
Святой Николай изображен по пояс, с благословляющей правой рукой и Евангелием, открытым или закрытым, в левой руке. Святитель облачен в пурпурного цвета фелонь и омофор — широкую длинную полосу материи с изображением крестов — знак архиерейской власти. Омофор также символизирует уподобление епископа Христу в попечении о спасении людей и особую полноту Божественной благодати и силы, даваемых ему для этого.
С XIII в. существуют изводы Николая Чудотворца с открытой книгой в руках, на страницах которой помещен текст службы святителю. В Древней Руси такие иконы встречаются довольно редко. В Новое время XVIII–XIX вв. они были распространены преимущественно у старообрядцев, которые изображали Николая Угодника с раскрытым Евангелием и благословляющим двуперстием. Вверху иконы в сферах располагаются Иисус Христос с Евангелием и Богоматерь с омофором. Включение образов Спасителя и Пресвятой Богородицы известно с конца ХIII в., помещение их в круглые медальоны – с ХV–XVI вв., в небесных сегментах – с XVII в. Образы Спасителя и Богородицы рядом с Николаем Чудотворцем напоминают о I Вселенском Соборе (325 г.), на котором произошло так называемое Никейское чудо: святитель Николай обличил еретика Ария, за что был лишен сана и посажен в башню, но вскоре, по воле Господа и Божией Матери, освобожден и восстановлен в епископстве – Христос и Богоматерь вернули ему Евангелие и омофор (знаки святительского сана).
К данной иконе прилагается экспертное заключение.
Если у вас появилось желание и возможность купить антикварную икону для домашнего иконостаса или в подарок, рекомендуем вам предложения нашего партнера — интернет-магазина «Икона в дом».
Рекомендуем посмотреть
-
Нет в наличии
-
Нет в наличии -
Нет в наличии
-
Нет в наличии
